IDEA OF JUSTICE IN E. LEVINAS’ AND P. RICOEUR’S PHILOSOPHY
DOI:
https://doi.org/10.24919/2522-4700.38.182692Keywords:
the Other; justice; responsibility; recognition; suf-fering; asymmetry; reciprocityAbstract
The article considers the notion of justice in E. Levinas’ and P. Ricoeur’s philosophy. The purpose of this article is to show the importance of the idea of justice in E. Levinas’ and P. Ricoeur’s interpretation for deeper perception of the essence of social justice. Con-sidering the purpose the most important tasks of this article are to reveal the connection among the notions of justice, responsibility, lan-guage, recognition, suffering in the philosophical views of E. Levinas and P. Ricoeur; develop the aspects of the idea of justice in the interpretation of French thinkers which are topical in the modern discourse of the question of justice. Methodology. The following methods have been used in our research. The comparative method helped to find out the peculiarities of the idea of justice in E. Levinas’ and P. Ricoeur’s conceptions. The dialectic method was used in the process of the ana-lysis of the mutual influence of the principles of assymetry and reciprocity, love and justice. The method of hermeneutics helped in the analysis of interpreting the notion of justice in its interconnection with the notions of responsibility, language, recognition, suffering. Also we used the methods of analysis, synthesis, abstraction and generalization. Scien-tific novelty of the research lies in the fact that on the basis of philo-sophical views of E. Levinas and P. Ricoeur extra-institutional factors have been revealed and they constitute the content of the notion of justice, that is showing non-indifference to the Other, responsibility for him, mercy on him. It has been demonstrated that the realization of these factors is one of the most important conditions to achieve justice in society. Conclusions. The connection between forming per-sonal identity, relations between I and the Other and the need to live in the society of justice is noted in the concepts of French thinkers. It is emphasized that the idea of justice in E. Levinas’ and P. Ricoeur’s interpretation opens new perspectives in building social relations, calls to overcome narcissism in narrow groups, typical of contempo-rary western societies, and redirects to search for common values between I and the Other.
References
Бауман, З., & Донскіс, Л. (2017). Плинне зло. Життя без альтер-натив. (О. Буценко, Пер.). Київ: ДУХ і ЛІТЕРА.
Кастийо, М. (2008). Понятие этики и морали в учении Поля Рикëра. Поль Рикëр – философ диалога (c. 12–23). Москва: ИФРАН.
Левинас, Э. (2000). Тотальность и Бесконечное. В Э. Левинас, Избра-нное. Тотальность и Бесконечное (с. 66–291). Москва – Санкт-Петербург: Университетская книга.
Левінас, Е. (1999a). Марне страждання. В Е. Левінас, Між нами: до-слідження. Думки-про-іншого (с. 105–117). Київ: ДУХ і ЛІТЕРА: Задруга.
Левінас, Е. (1999b). Філософія, справедливість і любов. В Е. Левінас, Між нами: дослідження. Думки-про-іншого (с. 119–138). Київ: ДУХ і ЛІТЕРА: Задруга.
Рикëр, П. (1995). Мораль, этика и политика. В П. Рикëр, Герменев-тика. Этика. Политика (с. 38–58). Москва: АО «КАМІ», ИЦ «ACADEMIA». Рикѐр, П. (2010). Человек способный. Новая философская энциклопе-дия (Т. 1–4; Т. 4), (с. 346–348). Москва: Мисль.
Рікер, П. (2002a). Любов і справедливість. Дух і літера, 9–10, 250–265.
Рікер, П. (2002b). Сам як інший. (В. Андрушко & О. Сирцова, Пер.). Київ: Дух і Літера.
Рікер, П. (1995). Справедливе між законним і добрим. В П. Рікер, Навколо політики (с. 185–207). Київ: Дух і Літера.
Kowalska, M. (2006). Lévinasa idea sprawiedliwości: od etyki do polityki i z powrotem. Emmanuel L vinas: Filozofia, Teologia, Polityka (s. 218–227). Warszawa: Instytut Adama Mickiewicza.
Kowalska, M. (2011). Język i sprawiedliwość. Sztuka i Filozofia, 38–39, 26–44. Lévinas, E. (2000). Inaczej niż być czyli poza istotą. (P. Mrówczyński, Przek.). Warszawa: Fundacja Aletheia.
Migasiński, Ja. (2014). O pojęciu sprawiedliwości w pismach Emmanuela Levinasa. Etyka, 49, 83–96. Ricoeur, P. (1999). Approaching the Human Person. Ethical Perspectives, 1, 45–54.
Ricoeur, P. (2004). Drogi rozpoznania. (Ja. Margański, Przek.). Kraków: Wydawnictwo Znak.
Sebbah, F. (2006). «Proszę, Pan pierwszy». Uprzejmość Lévinasa, czyli o społeczeństwie nieobyczajnym. Emmanuel L vinas: Filozofia, Teologia, Polityka (s. 29–37). Warszawa: Instytut Adama Mickiewicza.
