БІНАРНІСТЬ РОЗУМІННЯ ФЕНОМЕНА ІНШОГО У ФІЛОСОФСЬКІЙ ДУМЦІ ХХ ст.

Анотація

Анотація. Мета роботи. У статті ставиться завдання виявити й зіставити гранично межові характеристики феномена Іншого в їх двоїстості по відношенні до Я у філософії ХХ ст. Методологія. Робота передбачає розгляд проблеми, що здійснюється на перетині історико-філософського та філософсько-теоретичного вимірів. При розгляді сутнісних характеристик Іншого залучені методи категоріального і системно-структурного аналізу. З точки зору історико-філософської специфіки, робота передбачає застосування методу текстологічного аналізу і методу філософської компаративістики. Наукова новизна. Виявлено основні, бінарні підходи до розуміння сутності Іншого, через аналіз праць Ж.-П. Сартра та М. Бахтіна. Діалогічне звертання до Іншого, розроблене М. Бахтіним, передбачає формування такої сутнісної цілісності, котра реалізує й обґрунтовує мене та Іншого у нерозривному зв’язку, що виводить суб’єктність Я з площини одновимірності, атомарності та одиничності у конкретність існування у бутті-з-Іншим. Діаметральне, протилежне розуміння розробляє Ж.-П. Сартр, висловлюючи ідеї про опозиційність Іншого по відношенню до Я. Фіксується увага на не-володінні та не-захищеності перед поглядом Іншого. Висновки. Розгляд і порівняння бінарних способів постановки проблеми розуміння феномена Іншого дають змогу зафіксувати фундаментальні аспекти, що необхідно присутні у будь-якому відношенні до Іншого. Це, по-перше, відкритість та необхідна сутнісна співвіднесеність із Іншим, котра виявляє творчо-смислову роль Іншого у становленні і бутті Я; по-друге, це абсолютна беззахисність перед поглядом Іншого, опозиційність буття мого Я по відношенню до Іншого, оскільки Інший – це принципово, фундаментально інакше буття, аніж Я.